南朝梁元帝萧绎，临终曾留下这样一句遗言：“读书万卷犹有今日，故焚之！”于是一把火将14万卷藏书烧得一干二净，史称“江陵焚书”。

萧绎书读得很多，但是孝悌忠信一点都没有读到。侯景之乱时虽拥兵却坐视老爹被饿死，为打败弟弟萧纪，请外部的西魏出兵，丢了益州使西魏（即后来的北周，再后来的隋）坐大。看不清形式，对西魏傲慢无礼，被征伐打败，甚至兵临城下时，还在给大臣读《老子》。

南北朝时期，当时北方算是异族，即使北方统一后，从北魏到东西魏，都是更重视武力，从西魏宇文泰才开始重视文化建设，也就是说汉文化传承主要在南方，梁武帝萧衍统治几十年间又没有的大战乱，文化更是得到了很大发展。结果萧绎这败家子一把火烧了十四万卷书，他的焚书行为对文化的伤害不亚于秦始皇的焚书，一个“爱读书”的人，最后成历史上“伤书”最大的罪人。

现代启示

漫无目的的学习、精进、成长……其实是一种Infovore的行为，即不能带来真正的进步，也不能缓解长期焦虑。

而目的分两种：

• 一是关注输出，无论是写作还是在工作生活中学以致用，都是这一类；
• 另一类的则是关注自己的长期内在，也就是学习过程本身让人愉悦，关注底蕴而不是一时的用处，从而增加身心健康，进而对生活产生影响，这和缓解焦虑为了学习而学习，为了阅读而阅读不同，关键就是平和和愉悦，一些“无用之用”的阅读、爱好就属于这一类，最容易和无目的学习混淆。

相比以前现在学习的资源太多了，学习本身已经不是什么障碍，“悟”其实比“学”更重要，“实践”也比“学”重要。